题型：单选题（分值：1）
写文章时，对着不在面前的人或物直接呼唤，并且跟他（它）说起话来，这种修辞手法叫做呼告。比拟呼告就是将物拟作人，然后直接与它说话，即人直接与事物说话。示现呼告就是将过去的、未来的或想象的人当作现实存在的、好像就在眼前的人发出呼唤，即人直接和人说话。
根据上述定义，下列说法正确的是：
A.屈原囚禁在东皇太一庙时，对着土偶说，“你，你东君，你是什么个东君？别人说你是太阳神，你，你坐在那马上丝毫也不能驰骋”，属于比拟呼告
B.冰心望着晚霞说道，“晚霞，我不配和你谈心，但你总可容我瞻仰。”属于示现呼告
C.周总理去世后，有人说，周总理，我们的好总理，你在哪里呵，你在哪里？你可知道，我们想念你？属于比拟呼告
D.高粱好似一队队的“红领巾”，悄悄地把周围的道路观察，向日葵摇着头微笑着，望不尽太阳起处的红色天涯，属于比拟呼告
答案：A
解析：
第一步，根据提问方式，确定为选是题。
第二步，找关键信息。
①比拟呼告就是将物拟作人，然后直接与它说话，即人直接与事物说话；
②示现呼告就是将过去的、未来的或想象的人当作现实存在的、好像就在眼前的人发出呼唤，即人直接和人说话。
第三步，辨析选项。
A项：屈原将土偶当作人，把土偶人格化，直接对它指责，向它怒吼，和它说话，将诗人的悲愤感情淋漓尽致地表现出来的呼告，便是比拟呼告，说法正确；
B项：冰心和晚霞对话，把晚霞拟作人，即人直接与事物说话，属于比拟呼告，说法错误；
C项：对周总理的呼唤，属于与过去人物对话的呼告，是示现呼告，说法错误；
D项：该项只是对高粱和向日葵进行比拟，但是没有进行对话，所以不属于比拟呼告，说法错误；
因此，选择A选项。
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