在佛教徒眼中，江南是美和诗意的象征。例如，慧远认为自然山水是

　　题型：单选题（分值：1）

　　在佛教徒眼中，江南是美和诗意的象征。例如，慧远认为自然山水是真如、法性、本无、性空本体的体现者，是美的化身。正因如此，他选中庐山胜景建东林寺，“远创造精舍，洞尽山美，却负香炉之峰，傍带瀑布之壑。仍石叠基，即松栽构，清泉环阶，白云满室。复于寺内别置禅林，森树烟凝，石径苔合，凡在瞻履，皆神清而气肃焉。”再如，晋代僧人于法兰，“性好山泉，多处岩壑”，“后闻江东山水剡县称奇，乃徐步东瓯，远瞩嶀嵊，居于石城山足”。可以说，________________。

　　填入划横线部分正确的一项是：

　　A.江南文化与佛教发生碰撞与糅合，产生了“更自然化、更艺术化和更人间化”的江南佛教

　　B.正是江南秀美的自然山水，为僧侣提供了理想的栖息和研修佛学之地

　　C.江南的稳定、富足和秀丽吸引各地佛教徒至江南，推动了佛教在江南区域的兴盛

　　D.在风光明秀的江南山水之间，沁人心腑的诗意，为佛教文化的传入提供了极好的土壤

　　答案：B

　　解析：

　　第一步，分析横线前文语境。第一句引出佛教徒眼中的江南，后面举例论证，并援引僧人慧远、于法兰的话，指出了他们都认为江南山水自然秀美，并选择在江南建寺居住。横线前有“可以说”，表示对上文的总结。

　　第二步，辨析选项。B项是对上文的总结。

　　因此，选择B选项。

　　要点：

　　A项：文中并未提及“江南文化”这个话题，且文中话题为“僧侣”，话题不一致，排除。C项：文中并未提及“江南的稳定、富足”，排除。D项：文段说的是僧侣选择在江南居住，与“佛教文化的传入”话题不一致，排除。