题型：单选题（分值：1）
音乐是直接作用于人的心灵的、感动人的情感的，所以它对人的影响是潜移默化的。而音乐的教化则不然，它实际上是一种美感教育，通过感官的浸染与熏陶，渐渐地改变人的情感，影响人的性灵。它的影响看不见也摸不着，但其效果巨大，一旦形成就不好逆转。它从改变一个人开始，进而改变更多人，甚至改变世风，影响到风俗的盛衰。因为这个原因，古人又有观乐的传统，即通过听乐来考察一个时代和一个社会的盛衰。
下列与文段主旨相符的一项是：
A.乱世之音怨以怒，其政乖；亡国之音哀以思，其民困；声音之道，与政通矣
B.乐者，圣人之所乐也，而可以善民心，其感人深，其移风易俗
C.声乐之入人也深，其化人也速
D.礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治道也
答案：A
解析：
第一步，分析文段。文段首先提出音乐的作用，接着论述音乐的教化能够影响到世风。最后一句中“因为这个原因”可知，前文是原因解释，最后给出文段主旨“通过听乐来考察一个时代和一个社会的盛衰”，表达出音乐和时代、社会的盛衰息息相关。文段为分—总结构，尾句即重点。
第二步，辨析选项。A项意思是混乱世道的音，其曲调怨恨而愤怒，反映了政治的混乱；亡国之音，其曲调哀伤而忧郁，反映了人民的困苦；声音的道理，和政治是相通的，符合文段主旨。
因此，选择A选项。
要点：
B项意为乐是圣人所喜欢的，它可以使民心向善，深刻地感动人心，使民风习俗改变，对应重点句之前的内容，排除。C项意为音乐对人的影响是非常深刻的，它感化人也是十分迅速的，与文段话题不一致，排除。D项意为礼制、音乐、刑罚、政令，它们的终极目标是一样的，就是用来统一民心而实现天下大治，重点句并未体现出礼制、音乐、刑罚、政令的终极目标，排除。
文段出处：《“乐教”传统当弘扬》
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