一、单项选择题

　　1.( )是美术创作唯一的思维方式。

　　A.形象思维 B.立体思维

　　C.抽象思维 D.逻辑思维

　　2.艺术家基于自身的审美经验和审美体验、运用特定的艺术语言和方式，所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的活动称为( )。

　　A.艺术创作 B.艺术接受

　　C.艺术评价 D.艺术欣赏

　　3.艺术创作的( )集中表现在艺术家的创作活动具有能动性和独创性。

　　A.主体性 B.直观性

　　C.造型性 D.朦胧性

　　4.郑燮所说的“手中之竹”是指( )。

　　A.感性视像 B.艺术形象

　　C.审美对象 D.内心想象

　　二、简答题

　　1.结合徐悲鸿的《奔马图》，谈谈艺术家与社会生活的关系。

　　【参考答案】

　　一、单项选择题

　　1.【答案】A

　　【解析】形象思维是指艺术构思过程中，以表象做材料，通过艺术想象，

　　表象予以升华，或对表象予以分解、重组、联结等，加工成艺术意象的思维过程。形象思维是贯穿艺术家创作的始终，抽象思维则是起配合和引导作用。形象思维是美术创作中的唯一思维方式，美术直接运用由线条、色彩、形体等构成的视觉形式即形象性来思维。故本题选A。

　　2.【答案】A

　　【解析】艺术家基于自身的审美经验和审美体验、运用特定的艺术语言和方式，所进行的从审美意象到艺术形象、情境或意境的活动称为艺术创作。艺术创造过程是人类特有的高级的、复杂的精神活动和实践活动，是艺术家在创作欲望的推动下，运用一定的艺术语言和艺术技巧，通过艺术的加工和创造，将自己的生活体验与思想情感转化为具体、生动、可感的艺术形象，将自己的审美意识物化为艺术作品的过程。其他选项均不符合题意。故本题选A。

　　3.【答案】A

　　【解析】艺术创作中的主体性，集中表现在艺术家的创作活动具有能动性和独创性。艺术家面对大千世界浩瀚的生活素材，必须进行选择、提炼、加工、改造，并且将自己强烈的思想、情感、愿望、理想等主观因素“物化”到自己的艺术作品之中。正是艺术创作的这种能动性，使得艺术成为主观与客观、再现与表现的辩证统一。故本题选A。

　　4.【答案】B

　　【解析】郑板桥的四竹分别是“园中之竹”“眼中之竹”“胸中之竹”“手中之竹”。“园中之竹”，是现实中的竹子;“眼中之竹”是画家所直接看到的、观察到的竹子，虽然经过眼球的改造，但改造不大，基本上属于现实的忠实反映，属于“艺术体验”;“胸中之竹”则是经过画家头脑改造而形成的审美意象，渗透了画家的思想情感和审美理想，属于“艺术构思”;“手中之竹”是完成了的作品，来源于园中之竹，是比园中之竹更高级的美，属于“艺术表现”。故本题选B。

　　二、简答题

　　1.【参考答案】

　　艺术家与社会生活是密不可分的，二者相互联系又相互制约。

　　首先，社会生活是艺术家艺术创作的源泉和基础，因而，艺术家对社会生活的观察和体验就显得十分重要。徐悲鸿的《奔马》创作于1941年第二次长沙会战期间，此时，抗日战争正处于敌我力量相持阶段，日军想在发动太平洋战争之前彻底打败中国，使国民党政府俯首称臣，故而他们倾尽全力屡次发动长沙会战，企图打通南北交通之咽喉重庆。二次会战中我方一度失利，长沙为日寇所占，正在马来西亚槟榔屿办艺展募捐的徐悲鸿听闻国难当头，心急如焚。他连夜画出《奔马》以抒发自己的忧急之情。

　　其次，艺术家对社会有影响和推动作用。在《奔马》这幅画中，徐悲鸿运用饱含奔放的墨色勾勒头、颈、胸、腿等大转折部位，并以干笔扫出鬃尾，使浓淡干湿的变化浑然天成。马腿的直线细劲有力，有如钢刀，力透纸背，而腹部、臀部及鬃尾的弧线很有弹性，富于动感。整体上看，画面前大后小，透视感较强，前伸的双腿和马头有很强的冲击力，似乎要冲破画面。徐悲鸿将把国画的写意与西画的严谨融为一体，他笔下的奔马以浪漫的手法隐喻民族危亡之际中华儿女的英勇奋发，激起了中华儿女抗争敌寇的热血之情。