6.《百年沧桑》是音乐家朱践耳为( )而创作的一首交响诗。

　　A.迎接1997年香港回归

　　B.迎接1999年澳门回归

　　C.纪念周恩来诞辰一百年

　　D.纪念中国电影诞生一百年

　　7.王宫县是周代( )所采用的音乐形式。

　　A.诸侯 B.天子

　　C.大夫 D.士

　　8.《论语·述而》记载，孔子观赏一部乐舞后“三月不知肉味”，赞其“尽善尽美”。这部乐舞是( )。

　　A.《九韶》 B.《云门》

　　C.《大夏》 D.《咸池》

　　9.中国音乐教育制度始于( )，那时宫廷的机构“大司乐”承担着贵族子弟和学士音乐教育的任务。

　　A.夏代 B.商代

　　C.周代 D.秦代

　　10.下列乐器中属于“竹”类材料制作的有( )。

　　A.磬 B.笙

　　C.箫 D.琵琶

　　【参考答案】

　　6.【答案】A

　　【解析】朱践耳先生的《百年沧桑》是为迎接“97香港回归”创作的一首交响诗，并在“迎接97香港回归”音乐作品征集活动中获管弦乐作品唯一的金奖。故本题选A。

　　7.【答案】B

　　【解析】《周礼·春官·小胥》：“正乐县之位，王宫县，诸侯轩县，卿大夫判县，士特县，辨其声。”意思是：礼仪中钟磬悬挂的位置，王应当“宫悬”(悬四面)，诸侯“轩悬”(悬三面)，卿大夫“判悬”(悬两面)，士“特悬”(悬一面)。故本题选B。

　　8.【答案】A

　　【解析】《九韶》又叫《箫韶》，是舜时期的乐舞，由于其伴奏乐器是排箫，所以又叫《箫韶》，乐舞美轮美奂，孔子观赏后赞其“尽善尽美”，这是古代人对作品的最高评价。B项《云门》为黄帝时的乐舞，又称《云门大卷》，由于当时的人以云为图腾，乐舞内容表达了对图腾的崇拜;C项《大夏》为夏朝时期的作品，主要是歌颂大禹治水的功德;D项《咸池》为尧时的乐舞，是用来祭祖和祈求丰收的。六代乐舞中还有周代的《大武》，被孔子评价为“尽美矣，未尽善也”。故本题选A。

　　9.【答案】C

　　【解析】为配合礼乐制度的实施，周朝还建立了规模宏大的音乐机构——大司乐，其主要任务是用音乐教育贵族子弟，是我国历史上最早记载的有明确体系的音乐教育机构。故本题选C。

　　10.【答案】C

　　【解析】“八音分类法”把乐器按照制作材料的不同分为“金、石、土、革、丝、木、匏、竹”八类。A项属于“石”类;B项属于“匏”类;CD两项属于“竹”类。故本题选C。