11.下列说法正确的一项是( )。

　　A.《爱莲说》中的“说”、《陋室铭》中的“铭”、《满井游记》中的“记”、《五柳先生传》中的“传”都是我国古代的文体。

　　B.“四书”指《论语》《中庸》《孟子》《诗经》，是儒家经典著作。

　　C.下列词语在古代用来指代年龄或年龄段，按照所指年岁从小到大排列的顺序是：弱冠、而立、耳顺、不惑、知命、花甲、古稀。

　　D.古代有许多表示敬称的特定字词，如“家君”的“家”字就用于对自家父亲的敬称。再如“贵”字，用于与对方有关的事物，如“贵干”“贵庚”。

　　12.“悠悠鉴湖水，一叶孤蓬，会稽墨池，寻觅书法宗师王羲之，大笔挥洒《兰亭集序》;浓浓古纡道，几座白桥，三味书屋，缅怀巨擘周树人，俯首撰写《朝花夕拾》”说的城市是( )。

　　A.武汉 B.绍兴

　　C.苏州 D.南京

　　13.下列诗句写到的山，位于江西境内的是( )。

　　A.不识庐山真面目，只缘身在此山中。

　　B.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

　　C.飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

　　D.会当凌绝顶，一览众山小。

　　14.与下列诗句中包含的传统习俗对应全部正确的一项是( )。

　　①鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

　　②缛彩遥分地，繁光远缀天。

　　③箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

　　④魄依钩样小，扇逐汉机团。

　　A.①赛龙舟 ②赏月 ③祭土神 ④观花灯

　　B.①祭土神 ②观花灯 ③赛龙舟 ④赏月

　　C.①祭土神 ②赏月 ③赛龙舟 ④观花灯

　　D.①赛龙舟 ②观花灯 ③祭土神 ④赏月

　　15.现在我们常用“阳春白雪”和“下里巴人”指代高雅和通俗的文艺作品，请问这两个成语最初指的是什么?( )

　　A.文章 B.画作

　　C.乐曲 D.书法

　　【参考答案】

　　11.A【解析】

　　B项，错误。“四书”指《大学》《中庸》《论语》《孟子》，是中国儒家的经典书籍。

　　C项，错误。弱冠：古人二十岁行冠礼;而立：指30岁;不惑：指40岁。知命：指50岁;花甲、耳顺：指60岁。古稀：指70岁。正确顺序应是：弱冠、而立、不惑、知天命、耳顺(花甲)、古稀。

　　D项，错误。“家”是对别人称比自己的辈份高或年纪大的亲属时用的谦词。如：家父、家尊、家严、家君称父亲;家母、家慈称母亲;家兄称兄长;家姐称姐姐;家叔称叔叔，等等。

　　故本题选A。

　　12.B【解析】

　　由题干中的“周树人”“三味书屋”，可知此句描述的是浙江绍兴。此外，《兰亭集序》中的“会稽”即今浙江绍兴。

　　故本题选B。

　　13.A【解析】

　　A项，诗句出自苏轼的《题西林壁》，庐山位于江西九江。

　　B项，诗句出自陆游的《游山西村》，此诗是陆游在故乡山阴(今浙江绍兴)所作。句中的山位于浙江。

　　C项，诗句出自王安石的《登飞来峰》，“飞来峰”有两说：一说在浙江绍兴城外的林山。唐宋时其中有座应天塔。传说此峰是从琅琊郡东武县飞来的，故名飞来峰。一说在今浙江杭州西湖灵隐寺前。

　　D项，诗句出自代杜甫的《望岳》，诗中的山指的是东岳泰山，在山东泰安。

　　故本题选A。

　　14.D【解析】

　　①诗句出自唐代张建封的《竞渡歌》，本句大意：鼓声越来越急促，龙船越来越接近目标，龙船上的两条巨龙盯紧目标，目光炯炯有神。根据“鼓声渐近”“两龙”可知，该传统习俗为赛龙舟。

　　②诗句出自唐代卢照邻的《十五夜观灯》，本句大意：灯光绚丽的色彩遥遥看来好像分开了大地，繁多的灯火远远地点缀着天际。该传统习俗为观花灯。

　　③诗句出自宋代陆游的《游山西村》，本句大意：吹着箫打起鼓，春社的日子已经接近，村民们衣冠简朴，古代风气仍然保存。“春社”，古代把立春后第五个戊日作为春社日，拜祭社公(土地神)和五谷神，祈求丰收。该传统习俗为祭土神。

　　④诗句出自唐代薛涛的《月》，本句大意：细月如钩，一天天变圆，仿佛织成的团扇。该传统习俗为赏月。

　　故本题选D。

　　15.C【解析】

　　“阳春白雪”和“下里巴人”出自《文选·宋玉·对楚王问》：“客有歌于郢中者，其始曰《下里》《巴人》，国中属而和者数千人。其为《阳阿》《薤露》，国中属而和者数百人。其为《阳春》《白雪》，国中有属而和者不过数十人。”这两个词本义分别指“深奥难懂的乐曲”和“通俗易懂的乐曲”，后亦用以比喻精深高雅的文学艺术作品和通俗的文艺作品。

　　故本题选C。