2020军队文职专业科目备考:二程哲学思想(哲学)

　　1.程颢、程颐的“义理之学”

　　①北宋理学家程题、程颐二兄弟的并称，同为洛学的开创者。

　　②二程继承了周敦颐、张载等人的学说，汇通诸家，在北宋道学开创中起了决定性奠基作用;

　　③认识论上，都认为人心本就是有知的，真理来源于人的内心，“穷性”因而与“尽理”是一回事。在修养论上，提出“定性”、“用敬”的方法，都强调内心的专注与宁静。

　　④二程的思想基本上是一致的，人们一般将二者并提，但在学术倾向上二者还是存在一定的差异，程颍认为万物本属一体，强调内心体验，试图以心解理，开以后陆王心学一派;“圣人有情而无累;圣人之喜怒系于心，不系于物”“君子役物，小人役于物”

　　⑤程颐主张探求外在事物之理，强调由外知体验内知，以敬代静，进一步离开禅宗，常将理与气相对而述，开以后朱学一派。由于朱熹对二程思想的继承较为直接和明显，学术上一般将二程与朱熹的思想合称程朱理学。

　　2.“格物致知”的认识论与修养论

　　人生而具有良知良能，但在接物过程中，易被蒙蔽，故而产生“德性之知”“习性之知”两个不同致知路向。知行关系上，二程赞同“知难行亦难”的观点，知与行相互渗透。

　　程颍认为心物在格的过程中深融为一;程颐更强调于事事物物上的理性探求。二程目的皆在“止于至善”。